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皇袍，即古代皇帝的服饰。

在中国古代唐宋之前，君王对穿什么颜色的衣服没有明确规定，皇袍的颜色没有定制，如西周、东周时期。据《礼记·月令》记载，天子“着青衣”。至春秋时期，由于诸侯国纷争，国君袍服颜色全凭君主个人喜好选择，如齐桓公就喜好“服紫”，连齐国百姓在他的影响下也尤好服紫衣。

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就拿中国第一位皇帝秦始皇来说，他按水、火、木、金、土与黑、白、青、赤、黄五色相配的“五德”说，对于阴阳五行学说深信不疑。而他认为夏是木德，殷是金德，周是火德，殷取代夏是金克木，周取代殷商为火克金，而秦取代周王朝，理所当然是水克火了，理所当然是穿黑色袍服，连旌旗等也以黑色为贵。

晋代实行金德制度，以赤色为贵，故晋代皇帝着红袍。后来，“五德”说受到挑战，皇帝不再以“五德”说作为皇袍颜色的选择准则。

“黄袍”的流行始于隋唐时期，由于当时崇尚“以黄为贵”，“黄袍”逐渐成为了帝王的专用衣着。

在《唐六典》中记载：“隋文帝着柘黄袍，巾带听朝。”柘黄，是用柘木汁染成的赤黄色，也就是杏黄色。当时也还没禁民间穿黄色服饰。从隋唐开始皇帝着黄袍，唐高祖更下令百官百姓禁穿黄色衣服。但“黄袍”正式成为皇权的象征，则始于宋太祖赵匡胤”黄袍加身”的陈桥兵变。

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公元959年，周世宗柴荣崩，8岁的周恭帝柴宗训即位。殿前都点检、归德节度使赵匡胤等掌握了军权。公元960年正月初一，传闻契丹兵将南下攻周，赵匡胤统率诸军北上御敌。行至陈桥驿，赵匡胤手下众将便将事先准备好的黄袍披在他的身上，跪拜在地山呼万岁，拥立他为皇帝。

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此后，黄色就成了历代帝王皇袍的专用色，对黄色的垄断一直持续至清朝。当然，蒙古族所建立的元朝不在其列。

皇袍为何绣上龙的图案

对于龙为何物，《辞海》中的解释是“古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘两龙”。另有史籍记有“颛顼乘龙至四海。帝喾春夏乘龙”等传说。

龙成为帝王的象征，最早见于史书的是司马迁迁的《史记·始星本纪》:“秋,使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者日:‘为吾遗镐池君。’，因言日:‘今年祖龙死。’”秦始皇统一六国后，附会“五德终始说”为宣场“君权神授”，曾自诩“祖龙”。

到宋仁宗赵祯时，还规定一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样。自此，不仅黄袍为皇帝独有，黄色也为皇帝专用。黄袍又因袍上绣有龙形图案，索性被叫成了“龙袍"。

龙不仅是皇权的象征，龙袍上的龙形图案也有相应规定。

龙数一般为9条:前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，而且从正面或背面看都是5条，正好吻台帝位"九五之尊”。不过也有例外，明代皇帝龙袍的龙纹就多于9条。1958年出土的万历皇帝的缂丝十二章衮服，就有12条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。12条龙因位置不同有不同的名称，位于衮服前胸和后背位置的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，称为“正龙”或者是“坐龙”;侧身的龙叫作“行龙”，而行龙又按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。

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