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牛顿时间。

宇宙中的绝对“时间”是存在的，它只能从数学上加以定义。人类目前只能感知到绝对时间的相对部分。

他还定义了宇宙中的绝对动态状态，例如：‘物质应该存在于‘绝对静止’或‘匀速运动’，直到动态状态被任何外力改变’。

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爱因斯坦与时间。

四维空间框架中的动态(时间被作为第四维添加到已知的三维空间框架中)是一个完整的整体，不能将过去、现在或未来分开，因为所发生和发生的事情并没有完全中止。

他还强调，在不同的动态状态下，时间不是绝对的，而是相对的。为了支持他的定义，他进行了“孪生子悖论”的思想实验。它还显示了他的愿景，即总有一天人类可以以光速赢得时间。

时间存在于物理学中，但时间的流动并不存在。物理学家们不理解时间的流逝。在任何给定的坐标系中，我们可以在空间静止，但是在同一个坐标系中，我们不能在时间上静止。时间有着本质上不同的特征。

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时空中的旋转最终将空间坐标转换为时间，将时间转换为空间。但是时空图并不包括时间流动的任何意义，它是不同的。它对“现在”没有特殊的时间定位，这是一个对我们的现实意识至关重要的时刻，因为它将现实分为两个领域：我们不能影响的领域和我们能够影响的领域。

布莱恩格林在他的“宇宙的结构”一书中指出，相对论认为我们的宇宙是一个平等的宇宙，在这个宇宙中，每一刻都是真实的。他说我们有一种“对过去、现在和未来的持续幻想”。这让人想起奥古斯丁的观点，他的结论是，由于相对论不讨论时间的流动，这种流动一定是一种幻觉，而不是现实的一部分。在我看来，这种逻辑是落后的。如果不坚持理论解释我们观察到的东西，那这种方法意味着观察必须被扭曲以与理论相匹配。

爱因斯坦对自己无法解释时间的流动感到绝望。爱因斯坦尽管绝望了，但还是向前走了一步，他表明时间的流动速度既取决于速度，也取决于引力。这有力地表明，时间的流动并不起源于人类的头脑，而是有一个真实的外在现实。

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