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中元节包袱书称呼怎么写？

故字处：“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系。其中男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行。

姓名中姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）;

在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。

孝字处：“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的。

中元节包袱书地址怎么写？

行文格式统一从右到左竖行编排，男称考女称妣，还跟送包时的时节和用途有关。比如写给亡父的：（右边第一行）中元胜会（有说应写中元圣会）孝男（女）XXX虔备冥财，上奉XX包（右边第二行），故显考XXX老大人正魂收用（中间一行），早登仙界（或早登天界、早判生方）（左边第二行），天运XX年（按天干地支年号）七月十三日（过十三的）吉时化财（左边第一行）。

而新亡人封皮的文字是直排的，从右往左书写内容。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。

正面的写法较复杂（以花包为例），第一列：中元胜会之期虔备冥资成x封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）；第二列：上奉（恭敬地奉送给）；第三列：故xx收用（已经故去的xx老人收用）；第四列孝XX祀（阳世孝人xx祭奠）；第五列：天运xx年xx月xx日叩化（农历XX年XX月XX日跪拜焚化）。

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