一、南京玄奘寺事件当前最新消息公布

南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，深深刺痛国人，严重伤害民族感情，令人震惊、无比愤慨。南京市委市政府连夜成立工作专班调查处置，通报初步情况，对有关单位和部门责任人员进行严肃处理。目前，事件还在深入调查之中，不管是什么人出于什么目的干出这样没有底线的事情，性质都极其恶劣，必须彻查到底、绝不姑息。

南京这座城市见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，惨绝人寰的南京大屠杀惨案是中国历史上最黑暗的一页，是南京永远不能忘却的沉痛记忆。在这片30万同胞惨遭杀戮的土地上，任何为日本战犯“拜鬼招魂”的行为都绝不能容忍，手上沾满中国人民鲜血的日本战犯永远也只配被钉在历史的耻辱柱上。

和平是需要争取的、需要维护的。南京大屠杀幸存者和他们的口述证言，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆每天开馆时的钟声，国家公祭日响彻城市上空的警报声，都在警示我们：前事不忘、后事之师。维护和平，就必须时刻警惕和防范任何对侵略行为的辩护和美化。

历史需要敬畏、是非应该分明、战犯必须唾弃。对于极个别人悍然挑衅历史定论、挑战民族底线的行为，南京人民将坚决抵制、痛击逆流，以实际行动守护历史记忆、捍卫民族尊严、维护和平正义。

(南京发布)

二、玄奘家族后人发声

玄奘寺内竟然供奉有日本战犯的牌位，7月22日下午，作为玄奘长兄第四十七代世孙的洛阳人陈小顺告诉顶端新闻记者，他已注意到网上关于南京玄奘寺的信息，“他们做得不对”，不仅伤害了民族感情，也玷污了“玄奘”的清誉，玄奘家族后人对此表示反对。陈小顺介绍，玄奘本姓陈名祎，洛阳缑氏(今河南省洛阳市偃师区缑氏镇)人。13岁出家，21岁受具足戒。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。唐贞观三年(629年)，朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。玄奘于贞观十九年返回长安。史载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。归国后受唐太宗召见，住长安弘福寺，后又住大慈恩寺。从贞观十九年开始，约二十年间，玄奘主要从事译经事业，先后译出大小乘经论共七十五部一千三百三十五卷，其中主要有《大般若经》《大菩萨藏经》《瑜伽师地论》等。他还曾把《老子》和《大乘起信论》译为梵文，传入印度;将入印路途见闻撰写《大唐西域记》十二卷，是记录当时西域和丝绸之路的珍贵典籍。为了纪念玄奘，洛阳市偃师区缑氏镇当地建有玄奘寺、玄奘故里等，“玄奘之路”活动当年即从缑氏镇玄奘故里出发。此次事件中涉及的南京玄奘寺，亦是为纪念玄奘所建。曾任中国玄奘研究中心研究员、副秘书长，现为洛阳市玄奘文化研究会会长的董煜焜，7月22日下午接受采访时刚刚听说南京玄奘寺内供奉日本战犯一事，他表示很震惊很愤怒，“这是不可饶恕的罪行。”

三、玄奘有后代吗

高僧玄奘的后人会站出来为玄奘的清誉发声。仔细一看，并非玄奘后人，而是玄奘家族的后人，这也是不得了的大事。要知道，玄奘生活着的大唐距今已经一千多年了，玄奘声名显著，但他的家族在当时并没有那么的显赫。既没有历代皇帝的褒奖，也没有儒术的传承，更没有得到士林的认可，但经历了千年的动荡之后居然还能保持明晰的谱系，确实让人吃惊。