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南怀瑾先生圆寂后是有舍利子的。
我与南怀瑾先生的思想第一次交流是在他的一本书《易经杂说》中,而我对南先生真正的有了兴趣却是知道南怀瑾先生圆寂后竟然留下了舍利子。
舍利子百度百科的介绍是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得,意思就是僧人生前因为戒掉了一些东西把慧觉固定住的功德经过修持而自己感得的。挺复杂的哈!我自己的理解呢,就是有智慧的修行后而且修行的结果非常好的人在圆寂后就会生出舍利子。
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那么,南师符合有智慧、修行功夫深这两个关键词吗?无疑是符合的。我们可以从南师的一些书中对他的智慧窥得一二。以《易经杂说》为例(因为他的这本书我研究最久,认识最深,其他书我的认识估计不足以教人),这本书以非常浅显易懂的话语把《易经》这么一本晦涩难懂的书给说的痛彻,那么,这还不能够说明问题吗?足矣!(没看过这本书的朋友们可以去看看)
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而南师的修行功夫深这个关键词也很好的吻合了,我们都听说过南师对一些著名佛经的解释和对自己理解的阐释,而这些观点被曾经听他讲课的学生整理形成了一本本书,例如《楞伽大义今译》。虽然我没有看过南师关于佛经的那些书,但是通过别的一些书我们也可以看出来南师对于修行的态度和修行的深度。
那么这么一个大师圆寂后有舍利子留下我们看来也是十分正常的。
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