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　谢邀。张三丰多次拒绝明朝皇帝的诏见，我觉得是张三丰故意为之，也就是故意提高自己的知名度，有点「炒作」的意思。这和李白的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的诗句有何其相似呢。我觉得不想见皇帝，并非真实意思吧！那么，张三丰是何方神仙？竟然“天子”请来都不到呢？

　　（张三丰画像）

张三丰还确实有点“神仙”范，张三丰是武当派的开山鼻祖，太极拳的创始人。正史记载他生于宋理宗淳佑七年（1247年），出生地是辽东司懿州，他卒于应该是明天顺二年左右，大概是1458年，如此算来，张三丰活了大约212岁。就算是现代看来，三丰都属于「神仙」级别了。

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　　既然是神仙，张三丰也就和普通人思维不同了，明朝建立以来，朱元璋久闻三丰大名，于是在洪武十七年（1384）年下诏求访，想认识一下这个活神仙，也开创了历代明朝皇帝寻访圣贤的先例。但是不巧的找不见张三丰，他的徒弟也不知道师傅去了哪里了。

过了一年，洪武十八年，朱元璋下诏三丰进京，三丰避而不见。

化内明边放百认，影众历。

洪武二十三年，朱元璋派人去武当山去请，然而，这次又来晚一步，三丰离开武当云游去了。

后高因与五位入常长接济，教才广叫音格价。

这次云游去了云南，恰好遇到了南京城曾经的首富沈万三夫妇，被老朱发配云南服刑。沈万三是修南京城墙时，因为露富得罪了朱元璋的，这也不全怪老朱，沈万三「富可敌国」，不但修了南京城墙的三分之一不算，还想犒劳三军，这是和老朱叫板，老朱一生气，把夫妻二人发配边疆了。张三丰知道夫妻二人也是冤枉的，于是让二人服食了仙丹，夫妻二人得道升仙了。

　　（张三丰的影视形象）

可以说，朱元璋在有生之年没有亲眼得见「偶像」张三丰一面。他的儿子朱棣得了侄子江山后，也想让这个活神仙给自己壮壮门面。

　　永乐九年（1411）年，成祖朱棣比老爸朱元璋脑子灵活，想见活神仙，先感动张三丰。

成祖朱棣在北京城兴建宫殿的同时，做了一件大事，史称“北修故宫，南修武当”。成祖朱棣调集军民工匠三十余万众，经十年建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大的工程。目的也就是巴结张三丰罢了。

　　　在改朝换代之际，被战火毁坏的武当山，很快变成一座恢宏壮观的「仙山琼阁」。成祖也将对张三丰的滔滔的景仰，投注到这场规模宏大的工程中。在张三丰曾经修道的旧址，成祖建起了玉虚宫和遇真宫。

这一举措，可说是武当历史上第一例，也几乎是帝王供奉道人的最高礼遇。目的就是想打动张三丰，出来和他相见，我怀疑朱棣或者朱元璋是想沾沾仙气吧。

　　朱棣坚信三丰就混在百万人群里，但就是不出来相见，这让朱棣很没面子，朱棣的冷酷无情也是出名的。朱棣恼羞成怒，责令手下官员胡广去找寻张三丰，如果找不到，则要处死胡广。

　　胡广无奈，天天在五台山祈祷烧香，希望张三丰感其诚而出来和皇帝相见。传说张三丰驾云去参加太上老君的群仙会，过武当看到这一情景，遂答应胡广的请求，说，你先回吧，我稍后就到。（张三丰影视形象）

胡广还没回到皇宫，张三丰却飞身入宫了。会见了成祖朱棣，三丰给皇帝讲了修身养性之道。三丰也会潘拍马屁，说成祖是福德无疆的皇帝，希望他能用心治理国家，为民造福，而清心寡欲、重视德行，正是长生之道。朱棣得偿多年夙愿。见到了自己的偶像张三丰了。

从那以后，明成祖金殿飞升的奇迹（说的是张三丰飞身入殿）。大大激励后代明帝寻访仙人的信心，他们或者给张三丰加赐封号，或者建宫祭祀，延续礼遇真人的传统。而张三丰感念帝王赤诚，偶尔显圣相见，教化、规劝皇帝，让他们专注国事、勤政爱民。比如，明中期的英宗有缘见到容颜未改的张三丰，告诫自己修己安人，驱邪归正，随后即隐去；天启初年，熹宗因政事不顺，在宫中设祭坛求仙，幸见张三丰真容。熹宗叩拜说：“真仙教我，真仙护我。”得到张三丰的一番指点迷津的密语。而后三丰飘然而去，张三丰和明朝诸帝相互动，说明了道教深入人心。（有点扯了，张三丰活的也太长了）

　　　能够得到帝王青睐，是无上荣耀，但张三丰以布衣之身，多次拒绝皇帝的好意，背后有什么原因吗？张三丰自己说出了原因：　

张三丰说：皇帝和神仙以及老百姓，各有各的活法，该干嘛干嘛吧。干好自己份内事就行了！

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