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看完《算命》，久久不能平静决定写这篇评论时，犹豫犹豫再犹豫，生怕再牵起刚平复下去的悲恸。但最后咬牙提起了笔，只因觉得这样的好片应该让更多人看到。

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《算命》的导演是徐童。徐童从08年开始创作独立纪录片，《算命》是他的第二部作品。因为是独立制作，《算命》没有商业化和体制内的信息，镜头也更真实的展现了社会底层人民的生活，在纪录片中，《算命》很有影响力。

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在形式上，《算命》采用了章回体，共九回一尾声，每一回都是一个独立的小故事，但是又承上启下。章回体起源于宋代的“讲史话本”，也就是说书。说书人讲故事分为几个小部分，语言通俗，故事精彩，一小部分结尾必留悬念，以吸引听众。《算命》就很有世俗性和故事性。

看过徐童纪录片的人都可以在纪录片中感觉出很强的故事性，故事性实际上与纪录片的记录性相悖，但徐童认为游民大部分生活就像故事一样，故事也最有世俗感，很民间，很有野性，回避故事性就是回避现实。

中以地三等度事军，次必志增确话历状。

《算命》是徐童的“游民三部曲”之一，镜头对准的是社会体制外的边缘人：残疾的算民先生历百程、聋哑傻的妻子石珍珠、被历百程判“孤单命”的妓女唐小雁、好赌成性留不住钱的煤矿工人、因丈夫入狱而沦落风尘的按摩店服务员......徐童说：“我愿把镜头对准正在发生的变化，一些生活在社会底层的人、一个变化无常的江湖、一些善恶掺杂的人性。”

《算命》讲了很多人的故事，都引人深思，我既写不完，便挑两个印象最深的人物吧。

历百程是《算命》的主线人物，他是一名算命先生，也是游民，因为算命是否是一个职业还有待商榷。纪录片一开始，便是历百程正在烧香拜佛，口中还念着佛号，说来可笑，任凭你拜佛千万遍，都改变不了现实的生活，通常走投无路的人，才会希望通过虚无的神学来改变命运，因此历百程的客人通常都是妓女，在一次扫黄打非之后，历百程就断了财路。

作为算命先生，历百程能说会道，大话空话随手拈来，言语中暗含着幽默和小小市民的奸诈市侩和庸俗。历百程哥哥想吃掉流浪猫时，历百程说：“这小猫是上帝派来的小天使，就考察这个院里每个人的品行。”之后，又上升到了博爱、真善美的高度。在赵小姐之后，历百程用亲嘴为例向徐童说明自己50岁之前和现在的区别，那一段单口，再加上他自配的音效，感觉无法形容，自行领会。

唐小雁是一个妓女，也是《算命》中将悲情表现得最为明显的人物。一方面，唐小雁是一个强势的人，无赖来捣乱，抡起棍子就往无赖汉头上招呼，最后，无赖汉头上缝了几针，第二天，唐小雁甩给无赖汉200块钱了事。另一方面，唐小雁又是一个脆弱的人，18岁被强奸，然后成为妓女。在店里，她是老板娘，过年的时候女孩子跪着给她磕头叫她干妈，但是喝醉了之后，唐小雁抱着女孩子哭，哭的十分心酸，把憋在心里好久的话讲了出来。

纪录片中最让人泪目的是唐小雁在肚子上缝上红线的场景。 历百程算命时判定唐小雁是注定“孤单命”，唐小雁为了改命，决定在肚子上缝上红线。在悲情的音乐背景下，在杂乱的环境里，唐小雁用酒麻痹自己后，就生生的用针穿透了自己的肚皮，让人感受到一个女人对于生活的无奈与绝望。

历百程在纪录片中说：“贫不择妻，寒不择衣，慌不择路，饥不择食。”这大概是对于《算命》中人物的真实描述。但是，尽管如此，《算命》仍旧体现出一种向上的能量，那就是“活着”。

无论生活多么艰辛，都要努力地活下去，即使咽着眼泪。记得尾声时有一对句子：算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天。有的人追逐星空，有的人耽于淤泥，生活就是这样，最重要的是活下去。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。