2021年12月29日(农历2021年11月26日)，一百年前眯眯眼就已经是辱华标志。

　　一百年前眯眯眼就已经是辱华标志。不是说我们讨厌眯眯眼这种长相，我们讨厌的是西方用眯眯眼这个符号，侮辱中国人的历史和习惯，更讨厌一些人，把这种侮辱所构造的形象，当成一种高级审美。

　　北京时间2021年12月29日，我们反感西方国家用“眯眯眼”符号化中国人，绝不是我们反感眯眯眼这种长相特征，而是反感西方借由这种长相特征来构造辱华符号的历史渊源和认知习惯。

　　指责西方用“眯眯眼”辱华就是看不起眯眯眼么？要理解这个问题，不妨和“黑人摘棉花”做个类比。人们把“黑人摘棉花”视为一种歧视性符号，不是因为大家看不起摘棉花这项工作，而是因为大量黑人被贩卖到美国南方没日没夜地摘棉花。

　　国是真通车国是说事周锐：

　　大家好欢迎收到锐说锐话，我是周锐，这两天眯眯眼的问题，引发了很多争论。

　　一方面，眯眯眼作为西方国家，对中国人的刻板印象，甚至是辱华标志，其实不是一天两天的事，但另一方面，有网友又说了，眯眯眼怎么了？合着我长了一个眯眯眼就侮辱国家了。

　　我直接说我的观点，我们指责西方用眯眯眼辱华，绝不是说我们讨厌眯眯眼这种长相，我们讨厌的是，西方长期借由这种长相，所构造的一种侮辱性的符号，我们网友会说，你把我说晕了。

　　那我们做一个简单的类比，大家不妨想一想，黑人摘棉花这个歧视性的符号，按上面那个逻辑，摘棉花怎么了？劳动光荣怎么会是侮辱了？但问题在于，十八世纪初，随着美国南方种植业扩大，大量黑人被贩卖到此，没日没夜地摘棉花。同样的道理，把黑人摘棉花视为歧视性的符号，不是说大家看不起摘棉花这个工作，而是对那段血泪史的反感。再直白一点，我会看不起我的右手吗？不会！我会看不起我右手上方的空气吗？也不会！但我能不能，把我的右手放到我右上方的空气里呢，不行的！因为有二战这段历史，这个已经是明确的“纳粹”符号了。

　　说到这里，西方使用眯眯眼辱华的历史，大家看，这是1884年美国杂志上的漫画，叫《边防堡垒》，上面是眼睛眯成一条缝的满大人，和喷着火的恶龙。

　　这是1896年美国报纸上的《渔夫与魔鬼》，它把华人，比作从瓶子里释放出来的魔鬼，而下面的美国人则是好心的渔夫，这成为早期华人威胁论的代表作。

　　电影时代来了以后也是这样，我们有学者研究了1930年前后的电影，大家看这三张剧照，他分别用眯眯眼构造了猥琐、危险、阴险的华人形象。

　　所以我们不防总结一下，中国的古话叫“环肥燕瘦”也好，还是萝卜青菜，各有所爱也好，我们从来都不会讨厌任何一个同胞的任何一种长相，但是，我们讨厌的是西方用眯眯眼这个符号，侮辱中国人的历史和习惯，更讨厌一些人，把这种侮辱所构造的形象，当成一种高级审美。

　　——锐说锐话

　　（转自：大众日报）

　　点评：

　　一百年前眯眯眼就已经是辱华标志。