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1、“贯道之器也。”意思是文章是贯通“道”的工具，强调做文章要解决现实社会问题。

2、韩愈倡导的古文运动是以其《原道》一文为纲领的。关于“文以贯道”的“道”，他在《原道》中申明：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。”韩愈将“道”严格限定在儒家道统范围之内，排斥佛教和道教，认为只有儒家才能救偏补弊，重塑人格。他以儒家道统的继承者自命，以倡导古文运动的方式力挽颓风，立志复兴儒学。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。